أراد بمنتزح . آخر في الياء : « 635 » ( بسيط ) تنفي يداها الحصى في كلّ هاجرة * نفي الدّراهيم تنقّاد الصّياريف أراد الدراهم والصيارف آخر في الواو : « 636 » ( بسيط ) . . . . . . * من حوثما سلكوا آتي فانظور أراد فأنظر . فإن كان ذلك في القوافي لم يكن ضرورة . وفي التنزيل - « سنقرئك فلا تنسى » - « 637 » - « فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا » - « 638 » وهي تسمّى ألف الحاق وكذلك قرىء

--> القرآن : 2 / 151 نسبه المحقق إلى ابن هرمة وكذلك نسب اليه في الخصائص : 1 / 42 ، 2 / 316 وابن الشجري ومنهجه في النحو / 83 . ( 635 ) البيت من البسيط وقد نسب إلى الفرزدق وهو في ديوانه / 570 مفردا وفي سر صناعة الاعراب : 1 / 28 وابن الشجري ومنهجه في النحو / 83 نسبه له والمقتضب 2 / 258 وصدره ساقط من : م والكتاب : 1 / 10 وفيه « الدنانير » بدل « الدراهيم » . ( 636 ) البيت من البسيط تقدم تخريجه ص 40 وصدره : « وأنّني حوثما يسري الهوى بصري » ( 637 ) سورة الاعلى : 87 / 6 . ( 638 ) سورة الأحزاب 33 / 67 .